HOT ! 特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208 特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208 马

特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208 马。m58247483595_1.jpg?1706437133。篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【真善美】 ※印材：新疆伊犁冻石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-620。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。Ｇ２１７　掛軸　大徳寺　西垣大道　『室閑茶味清』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。美は内面の美です。Ｆ９５２　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『萬物生光輝』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。Ｃ２７０　掛軸　大徳寺　西垣大道　『緑陰　蝸牛の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。ご覧頂きありがとうございます。【真作】紫野義山/上田義山/松無古今色/禅語/掛軸/名家伝来/AD-148。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。名店上級者高級銘墨色々5種訳あり 油煙、松煙115gお得に！。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。Ｎ２９６　掛軸　大徳寺　福本積應　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。。特売 篆刻作品【謙】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂Z263。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。胡開文徽墨。Ｇ１６０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『歩々是道場』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。Ｃ２６９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『呵々笑　布袋図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。Ｇ６０８　掛軸　大徳寺　高橋悦道　『無事是吉祥』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。真と善を実現すると、自然に美しくなります。至真至善至美は、完璧さを指します。【真作】伊豆凡夫/二行書/掛軸/名家伝来/AC-12。Ａ５４９　掛軸　大徳寺　月山　『松風』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。Ｇ１６　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。東京老舗稀品大型高級油煙墨5丁型76g 稀少銘墨状態良！。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。Ｅ３３９　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｃ１８９　掛軸　大徳寺　大橋香林　『福寿海無量』　両忘庵　玄珠識箱　『真作』。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。Ｇ３１５　掛軸　大徳寺　秋吉碩道　『頭上漫々脚下浸々』　共箱　『真作』　一行書。Ｎ２３９　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。Ｎ３８９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『白珪尚可磨』　共箱　『真作』　肉筆　一行書